« Pellicule Kodak en bandoulière, appareil Nikkormat 50 mm au cou, Plossu travaille seulement sur le vif. À l’incongruité des rencontres qu’il distingue sur une étagère, dans une boîte retirée de son rayonnage se superpose paradoxalement une forme de logique, une coïncidence habituelle, un abouchement heureux. » À travers cette série de photographies, Bernard Plossu […]
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ISBN : 9782918698760
Editeur : invenit éditions
Date de publication : janvier 2015
Nombre de pages : 32 pages - broché - 14 x 18 cm
C’est dans la moiteur de la Guyane française que nous emmène Régine Detambel, là où rien ne résiste à l’humidité à part, peut-être, les souvenirs et les légendes. Une histoire extravagante qui décide un journaliste à se rendre en Guyane, cinquante ans après la fermeture du bagne. Celle de Pierre, un illuminé capable de charmer des papillons bleus, assis en tailleur sur une ammonite. Jusqu’au jour de sa mystérieuse disparition (puis d’autres après lui) absorbé par la terre « Le plus beau cas d’évasion depuis que le bagne était bagne ». Un jour, des bagnards découvrent ce fossile « une pierre maquillée comme une pute ». Mais quelle est cette pierre aux mille couleurs capable d’emporter vers la liberté ? Cette pierre de la paix intérieure et de l’inspiration s’avéra bien plus précieuse que n’importe quel tas d’or.
« Il faut pêcher mille grandes nacres, les sortir de l’ombre, pour obtenir deux cent cinquante grammes de fil de soie de mer, deux cent cinquante grammes seulement de lumière avec un millier de gros coquillages. »
Un châle, à première vue commun s’il n’était constitué de fils de Pinna nobilis, la grande nacre de Méditerranée. Lorsqu’elle retrouve l’objet précieusement conservé dans les réserves du musée, les souvenirs reviennent à la narratrice. Se déploie, pli après pli, une histoire familiale dans l’Italie fasciste, dont les fragiles fils tissés de la nacre forment la trame. Un frère autoritaire et machiste, ses deux sœurs Nella et Bice protégeant le châle comme objet totémique soustrait à la vue de l’homme, la nature et ses odeurs, ses lumières, sont la matière de ce récit sensuel et incarné.
« Les fétiches ne sont ni de pures fabrications humaines, ni des êtres indépendants et libres […] ils assurent le passage d’un état à un autre, d’un temps à un autre, ils sont nos intermédiaires. Nous avons tous besoin de ces objets, ni dieux, ni êtres vivants, ni choses. Sans le savoir, nous sommes tous des Égyptiens. »
Entouré de ses deux frères, le Mince et le Puissant, un jeune enfant vit dans une maison avec son doudou Félix qui l’aide et le rassure. Mais des événements que l’enfant comprend mal et qui paraissent liés à la présence d’inconnus, le plongent dans une inquiétude de plus en plus palpable. La menace prendra des formes inattendues contre lesquelles l’enfant cherchera à se défendre. Il faudra finalement qu’il accepte un pacte bien étrange pour assurer son salut. Écrit comme un conte où se réactualisent les mythes égyptiens, ce texte raconte, du point de vue d’un enfant, ce qui se joue dans la relation que nous avons avec doudous et fétiches. Dans ce récit énigmatique le lecteur retrouvera quelques-uns des thèmes qui nourrissent l’œuvre d’Olivia Rosenthal : l’abandon, la peur et les mécanismes mis en jeu dans l’enfance pour survivre en milieu hostile.
« Un enfant de cinq ans vieux de trois cent vingt siècles. Plus jeune et plus âgé que nous. Nous précédant dans l’oubli à l’intérieur duquel nous perdons déjà pied… »
Quelle est l’histoire de ce fragment d’enfant Homo Sapiens dans lequel les spécialistes voient le plus ancien reste d’homme moderne de France ? Philippe Forest interroge l’origine du fossile, le sens de la vie et de la mort, dans un récit où le thème de la disparition est prépondérant. En cherchant le lien entre le passé et le présent, entre ce bout d’os et notre société actuelle, entre ses souvenirs d’enfance et sa vie d’aujourd’hui, l’auteur est conduit à cette seule certitude : cette « horreur minuscule » est bien notre ancêtre à tous dans la mesure où elle nous rappelle notre mort et que seule demeure la présence de l’absence.
Il a 18 ans quand avec des guerriers Ojibwa il capture une jeune fille rousse qu’il a refusé d’achever. Recueillie dans la tribu, convalescente, Maggie Campbell se conforme à leurs mœurs ; elle sait qu’elle doit sa vie sauve à Hound Dog qui n’en tire aucun avantage et la surnomme Maggie la folle à cause de ses cheveux roux. À la douceur des sentiments, les Ojibwa préféraient la fierté et l’honneur auxquels elle apprit à s’accommoder.
La seconde partie se situe à New York en 2001. John Moon, laveur de carreaux d’ascendance indienne vit avec sa sœur. Il participe au braquage d’une bijouterie et se voit accuser à tort du meurtre du bijoutier.
Grâce à un style romanesque, cette histoire haletante nous offre deux visions de la sauvagerie à plus d’un siècle de distance ; ou comment ce sac brodé avec amour par Red Hair woman aurait pu sauver son descendant si la barbarie n’avait mis fin à cette banale journée de 2001 à New York.
